ذهبت عمامتك في الطريق ؟ " ، قلت : نعم ، قال : " يا غلام أخرج إليه عمامته " ، فأخرج إليّ عمامتي بعينها ، قلت : يا بن رسول الله كيف صارت إليك ؟ قال : " تصدقت على الأعرابي فشكر الله لك ، وردَّ عمامتك ، وأنّ الله لا يضيع أجر المحسنين " ( 1 ) . وقال أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي : رأيت رجلا من أصحابنا يُعرف بابن زينبة ، فسألني عن أحكم بن بشّار المروزي ، وسألني عن قصته ، وعن الأثر الذي في حلقه . وقد كنت رأيت في بعض حلقه شبه الخط كأنه أثر الذبح ، فقلت له : قد سألته مراراً ، فلم يخبرني . قال : كنا سبعة نفر في حجرة واحدة ببغداد في زمان أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ، فغاب عنا أحكم من عند العصر ولم يرجع تلك الليلة ، فلما كان جوف الليل جاءنا توقيع من أبي جعفر ( عليه السلام ) : " إنّ صاحبكم الخراساني مذبوح مطروح في لبد في مزبلة كذا وكذا فاذهبوا فداووه بكذا وكذا " ، فذهبنا فوجدناه مطروحاً كما قال ، فحملناه وداويناه بما أمرنا به فبرئ من ذلك ( 2 ) . وعن عمران بن محمّد الأشعري قال : دخلت على أبي جعفر الثاني فقضيت حوائجي ، وقلت له : إنّ أم الحسن ( 3 ) تقرؤك السلام وتسألك ثوباً من ثيابك تجعله كفناً لها . فقال لي : " قد استغنت عن ذلك " . قال : فخرجت ولست أدري ما معنى ذلك . فأتاني الخبر أنها قد ماتت قبل

--> ( 1 ) كشف الغمة : 3 / 157 . ( 2 ) اختيار معرفة الرجال : ص 569 ح 1077 وفيه تتمة الخبر ، وسبب ما جرى له ذلك . ( 3 ) هي والدة عمران ، علماً بأنّ أخا عمران هو الحسين بن محمد الأشعري القمي ، وهو من أصحاب الإمامين الرضا والجواد ( عليهما السلام ) .